和道德文化非常重要。 这种合作促进了社会和公民的安全和信任。 “全球化清楚地表明，不仅政府需要承担社会责任，公司和个人也需要承担社会责任”，政治家安娜·林德（Anna Lindh）。Mar España：“卫生和教育部门不能针对未成年人的数字成瘾采取立场” AEPD 主任赞成通过禁止在学校使用手机来最大程度地减少这些数字风险 Mar España，AEPD 主任。 （照片：AEPD） 西班牙数据保护局（AEPD）局长Mar España认为，目前未成年人使用互联网的情况令人担忧。 “其中一些人的生命可能会被摧毁。 ”我们呼吁制定一项国家协定，让我国的教育和卫生行政部门参与其中，而迄今为止，我国的教育和卫生行政部门尚未介入这一问题。
合规计划和政策 公司治理结构。 然而，这些行动可能还不够，还存在改进的机会；因此，根据尽职调查的原则，可能会出现以下数字： 部门行为守则 所谓软法 良好实践守则 在健康领域， 《Farmaindustria 良好实践守则》就是一个例子，该守则既适用于与健康领域的专业人士和组织的关系，也适用于患者的关系。 2022 年，在 AEPD 的支持下，Farmaindustria 发布了规范临床试验以及其他临床研究和药物警戒领域个人数据处理的行为准则。这两个规范都是健康和医学研究领域良好实践的参考和指南。 同样，软法为我们提供了有关公司现状的有趣愿景和信息。
可以通过企业自律来完成。 这两项贡献的丰富性使我们能够扩大当前预防和最小化风险的范围，使企业责任从纯粹的规范性角度发展到更具协商性的角度，以实现围绕三大支柱的巩固。 ：诚信、善政和透明度。 控制机构 合规领域的控制机构是依法被赋予信息、授权、咨询和调查职能并具有制裁能力的不同欧洲机构或组织。因此，在西班牙，这些控制机构受第 39/2025 号法律管辖，该法律规范公共行政管理制度。 将它们与监管机构区分开来非常重要，监管机构有权制定、修改或废除法律规范，例如法律或皇家法令。 在欧洲层面，我们发现控制机构具有巨大的企业和社会影响力，其中包括欧洲议会和理事会，在数字化转型和新技术领域具有巨大影响力。 同样，在数据保护方面欧洲数 据保护委员会（EDPB）或最近成立的位于拉科鲁尼亚的人工智能机构也脱颖而出。 这些机构通过行使其权力，批准具有重大社会和企业影响的标准。 因此，与保护自然人的个人数据处理和这些 德国 WhatsApp 号码列表
的超越成为可能，这意味着——不是在逻辑上而是在本体论上——存在。 尽管如此，为了接近虚无的可能定义，其他概念开始发挥作用，例如推测——被理解为有基础的观察行为；无限，包括无限和不定；不真实，作为缺乏现实的东西，或者简单地说，那是不真实的，它包括将其应用于非存在、虚无或非存在的主体；和形而上学，只有当它得到不容置疑和绝对确定的真理的支持时才有可能，通过这个真理可以达到永恒的真理，作为源自思考自我的超越性事物。 无论如何，“无”的定义，如果可能的话，会在不断变化的地形上移动，而它的意义或无意义，必然保持或可以保持与先验、精神、宗教或思辨的地形相联系。 它仍然需要解释无限宇宙 的创造是如何可能的，在什么时间，以什么方式，在什么设计下以及出于什么目的创造了我们周围的一切。 对于哈佛大学天体物理学教授阿维·勒布这样的科学家来说，这一定指的是大约 138 亿年前宇宙的诞生，即大爆炸。已经进行了一些令人着迷且具有启发性的研究，产生了证实有关宇宙起源的预测的理论和数据；其中，普遍的 格鲁吉亚 WhatsApp 号码列表 共识是，在最初的一亿年之后，一切都被黑暗覆盖，直到第一颗恒星诞生。如果非物质采用那种颜色的话，也许和一切开始时一样的黑暗。 阿维·勒布 (Avi Loeb) 发表了另一项令人震惊的声明，任何人都不能无动于衷：为了在
和信仰的问题进行理论化，例如，理论物理学的创始人艾萨克·牛顿说： “宇宙的奇妙组织与和谐只能根据一个全知全能的存在的计划。这是并将继续是我的终极和至高无上的知识。”或者意大利诺贝尔奖得主古列尔莫·马可尼 (Guglielmo Marconi)，我们应该感谢他才发明了无线电话，并因此发明了移动电话：“我自豪地宣称我是一名信徒。我相信祈祷的力量。不仅作为一名虔诚的天主教徒，而且作为一名科学家。” (3) 也许我们应该去找古典哲学家，尝试了解是否存在虚无及其起源，以便从所提出的信念中得出一些结论，因为正如奥尔特加·伊·加塞特所说，哲学家的礼貌是清晰，使竭尽全力使自己变得可理解，直到他相信，因为他已经不费力地理解了它，所以他不必费力就能完全理解它。 遵循传统来源，希腊哲学家 利都的泰勒斯认为，不存在“无”这样的东西，因此，只有在没有任何东西甚至可以思考任何东西的情况下，一个人才能拥有任何东西，因此，当将某物不存在的描述置于语境中时，实际上某物是被描述。因此，对于泰雷兹来说，只有无人去思考，一切才可能存在。 在希腊哲学中，定义“无”的问题涉及不同的标准，正如我之前 法国 WhatsApp 号码列表 提出的：作为一个否认存在的问题，也就是说，存在的就是存在，只有当它被否认时，“无”才“出现”。作为一个不可能肯定虚无的问题。 亚里士多德反对空的概念，指出“自然憎恶空”，只要陈述中出现否认和剥夺，因为甚至不存在也可以说是存在。 亚里士多德的半身像。 （照片：维基百科）
以及使我们独特、不可转移的东西，最终使我们成为人类、理性的人，并为自己的疑虑寻求答案的东西。 在前面的序言中，通过引言，对虚无的否定本身就假定了它是存在的，因此否定存在就等于肯定我们不存在，除非我们去寻找超越合理范围的解释，即是在严格理性之外，或者如果你愿意的话，在科学之外。因此，西班牙皇家学院词典将“虚无”的第一个含义定义为“一切存在的完全不存在或绝对缺乏”，这不足为奇。 转向其他可能的解释，我们发现了卓越的神圣文本《圣经》，特别是它的第一本书，其名称为“ Bereshoit”，这个词在其原始希伯来语中开始，后来被翻译成希腊语（公元前 3 世纪）称之为《创世记》，因此被译成拉丁语和西班牙语，因此当提到创造时，它是这样说的：“起初，上帝创造了天地。地球是一个巨大的盒子，表面是深渊，黑暗。 神的气息盘旋在水面上从那一刻起 上帝在短短的七天内，命光存在，在诸水之间形成了一个穹窿，将水与水分开，将天下的水聚集在一处，使大陆出现。青草各从其类结出种子，树木结出果实，白天与黑夜分开，鸟儿飞过天空前的大地，创造了鲸类和滑翔的生物，以及家畜、爬行动物和野生动物（按其种类）。他按照我们的形象和样式造了人，让他们统治海 芬兰 WhatsApp 号码列表 里的鱼、天上的鸟、家畜和所有的爬行动物，区分男性和女性，命令他们生长繁殖，充满大地。 。 相反，没有任何关于神圣创造之前存在的事情的记录。对于神学家来说，创造是上帝绝对善良的果实。它表现为创造性的全能，他的话语使一切存在的事物都以一切都是“好”的特征出现。在创造中，一切都遵循和谐的计划，每个元素都履行特定的功能。 简而言之，它是一种信仰教条，盲目地依赖于服从上帝的设计，自由地服从所听到的话语，因为它的真实性是由创造者保证的。 信仰的表白从神开始
了我所有的注意力，以至于即使在 50 多年后，这段给我留下超凡烙印的经历仍然存在。 那张空白页除了一个棕色的页边之外什么也没有，底部刻着这样的铭文： “起初，什么都不存在。” 尽管我年纪轻轻，但我却质疑事情的原因，并试图寻找一个解释。然而，我无法理解，在我们历史上的某个时期，怎么可能什么都没有，没有宇宙，没有星系，没有恒星，没有行星。地球也不存在。没有海、山、河、湖、天、云、动物、人。但这怎么可能呢？ 这种存在主义的怀疑一直伴随着我直到今天，当我试图给它一个理性的答案时，我的尝试失败了，它超越了我，超越了我的理解能力。即使从宗教、物理或形而上学的角度来看，我也不认为自己有能力回答这个问题。 正如这些先验主题经常发 生的那样，我们必须转向古典哲学家，而不是蔑视同时代人，以便通过共同的批判性知识，能够消除（即使是最低限度的）我们的怀疑，或者至少帮助我们形成自己的标准，但不屈服。用宇宙学家安德鲁·庞岑（Andrew Pontzen）的话来说，对于“虚无”是否存在这个问题，我们可以给出的最好答案是，即使在深空，也总是有一些东西。而且，正如柏 爱沙尼亚 WhatsApp 号码列表 格森所强调的那样，虚无的观念往往是哲学思辨的无形驱动力。 虚无的观念往往是哲学思辨的无形驱动力。 （照片：E&J）
法院提出上诉。 代表未成年人父亲的劳工律师安德烈斯·吉尔（Andrés Gil）承认，这句话让他特别兴奋。在这项决议之后，出现了“两年多的司法斗争”，至少目前看来，已经倾向于家庭和解。1961 年 9 月 18 日，佩德罗·何塞·维拉·托雷斯 (Pedro José Vela Torres)出生于哈恩省卡索拉山脉地区的波索阿尔孔，是一名专门从事商法的法官。他在最高法院第一法庭（TS）履行职责。 完成法律学位后，他决定准备参加司法职业竞争性考试，并于 1986 年赢得考试。他曾在波索布兰科法院、阿尔卡拉拉雷亚尔法院和科尔多瓦法院任职。自
获得永久护理福利并不矛盾。 即使孩子没有住院，患病未成年人的父亲也可以获得永久护理福利 （照片：档案馆） 巴伦西亚第 18 号社会法院谴责一家互助保险公司，该公司不承认工人因照顾患有严重疾病的未成年人而获得经济福利的权利。考虑到他的儿子需要持续和永久的护理，即使他没有住院，正义现在也为工作日减少一半的男子提供了福利。 该工人的儿子患有严重的糖尿病，即1型糖尿病。他今年九岁，需要持续关注检查他的胰岛素水平并注射必要的剂量。起初，医生给他开了五次注射。尽管胰岛素需求在短时间内减少，但随后，“这些需求随着时间的推移而不断增加（……），每日治疗方案现在在 27 至 28 单位之间”，正如裁决中所读到的那样。 未成年人上午九点到下午两 点在校，周五下午三点， 共同基金拒绝了这一请求，认为“直接、持续和永久护理的要求不被重视，这证明支付福利是工作时间减少和随后收入损失的原因”。针对该决议的行政索赔也被驳回。 法律争议包括确定是否认可对患有严重疾病的未成年儿童（未住院但出院并继续接受疾病治疗）进行持续、直接和永久护理，因为 埃及
低限度的基本要求，而其他同事则为共同基金做出了巨大贡献，这一点必须得到尊重。相互性不是一个团结的体系，而是个人资本化的体系。” 从这个角度来看，他认识到ICAM很快就会与这个J2运动相遇。 “任何解决方案都必须一方面为那些处境更加不稳定的同事提供体面的退休生活，同时尊重其他同事在缴纳会费时所贡献的资金。” 在他看来，“著名的 RETA 社会保障门户是那些退休生活更加不稳定的同事实现有尊严退休的关键问题之一。”另一个要点是修改税收法规，以便他们在收回资金时不必缴纳如此繁重的税收，因为我们不是额外基金，而是社会保障的替代方案。” 在他看来，“归根结底是政治变革，并不掌握在律师互助会本身的手中。 必须明确的是处境不稳定 的同事提出的这些要求并不意味着质疑律师互助会的偿付能力。多年来帮助此类实体维持自身的要素之一是信任原则本身。我们决不能犯下对这个机构造成系统性恐慌的错误。” “我不是机会主义者” 对于ALA等一些律师团体指责院长是机会主义者的批评，里邦不同意他们的观点。 “即使不是错误的事实，它们也是不正确的事实。 ICAM 委员会 厄瓜多尔 WhatsApp
向我们所属实体提出的要求。” 在这方面，ICAM 和 ICAB 通过其研发机构联合发布了一份声明，支持加强体育及其机构透明度的必要性，Ribón 也希望向 CGAE 传达这一做法。 “我们必须努力缩小 CGAE 和 ICAM 之间的差距。这是因为需要机构律师回应会员的担忧并给予他们有效的回应。” Eugenio Ribón
任的人，例如监察员。我们也曾多次尝试与司法部长交谈，但尽管有几次会议即将举行，但我们一直未能与她坐下来。” 与CGAE的分歧 ICAM 及其院长的活动在许多情况下始终领先于机构法律界，并出席了四月份在马德里举行的办公室律师轮换示威活动以及其他举措，这引起了与 CGAE 及其主席维多利亚·奥尔特加 (Victoria Ortega) 的某些分歧谁质疑 Eugenio Ribón 的活动。院长没有回避这个问题，并承认这种不满情绪的存在，并且他已经几个月没有与 CGAE 主席交谈了。 “法律界的危急形势需要各方面的共同努力，一旦确诊，我们的同僚就不会允许我们停下来偏离主题。”那些将法律职业视为机构法律职业和街头法律职业的人是错误的。
